养正遗规-清-陈弘谋

养正遗规  (清)陈弘谋 辑   ●目录   序   上卷   下卷   补编序   补编   ●养正遗规序   天下有真教术。斯有真人材。教术之端自闾巷始。人材之...

养蒙便读--周秉清

养蒙便读 [民国]周秉清      第一章 立   正身垂手,双足齐整,不得欹斜,倚靠桌凳。   立必平视,勿俯勿仰,勿左右顾,身勿偏向。   侍于亲长,立必在旁,敬候意旨,不得匆忙。  ...

今世说-清-王晫

今世说 ﹝清﹞王晫      卷一   德行   梁苍岩教子弟家法醇谨,虽步履折旋进退,必合规矩。自理学经济诸书外,稗官野史都不令流览。然必使涉猎诗词,曰:所以发其兴,观群怨,俾识古人,美人...

养真集-清-王士端

  序         通玄理而不通禅,必受固执之病;通禅理而不通儒,多成狂慧之流。求其禅儒皆通而又能贯之以道,不但今鲜其人,即古之紫衣、黄冠,下除紫阳莲池外,恒不多觏。   丙午夏之日,...

传家宝-清-石成金

教子   世上接续宗祀,保守家业,扬名显亲,光前耀后,全靠在子孙身上。子孙贤,则家道昌盛;子孙不贤,则家道消败。这子孙关系甚是重大。无论贫富贵贱,为父祖的俱该把子孙加意爱惜。但是为父祖者不知...

五字鉴-明-李廷机

《五字鉴》      (明)李廷机 撰         ○三皇纪      乾坤初开张,天地人三皇。 天形如卵白,地形如卵黄。 五行生万物,六合运三光。      ...

乡言解颐-清-李光庭

《乡言解颐》  [清]李光庭 撰   序   古之善于立言者,曰有物,曰有章。物,着实也。章,文章也。盖无实则事不足征,无文则行之不远,文实兼备,乃能信今传后,卓然成不朽之著作...

予学-汉-许劭

《予学》东汉 许劭      得失卷一      大失莫逾亡也,身存则无失焉。大得莫及生也,害命则无得焉。得失之患,启于不舍。不予之心,兴于愚念。      人皆有图也,先予后取,顺人之愿...

了凡四训-明-袁了凡

了凡四训  明朝 袁了凡   《第一篇立命之学》   《第二篇改过之法》   《第三篇积善之方》   《第四篇谦德之效》   余童年丧父,老母命弃举业学医,谓可以养生...

了凡训子书-明-袁黄

立命之学   余童年丧父,老母命弃举业学医,谓“可以养生,可以济人。且习一业以成名,尔父夙心也。”后余在慈云寺遇一老者,修髯伟貌,飘飘若仙。余敬礼之,语余曰血咪“子仕路中人也。明年即入学,何不...