新学伪经考 康有为 吾为伪经考凡十四篇，叙其目而系之辞曰：始作伪，乱圣制者，自刘歆；布行伪经，篡孔统者，成...
弘道书序 圣人之道着在六经七十子传之汉唐先儒继之以实学裁成英俊各适于用长久治安也天纵圣哲千龄百纪不易觏古今人才...
张载集 ●正蒙 苏�鞅�序 先生著正蒙书数万言。一日，从容请曰：“敢以区别成诵何如？”先生曰...
心经 宋 真德秀 帝曰：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中 朱子曰：心之虚灵知觉一而已矣。而以为...
搔首问 王夫之著 “知仁勇之仁，乃君子成德之极；清任和之清，为学者入德之基。”此思宗皇帝与黄公道周论学语也。天...
张子正蒙注 序论 谓之《正蒙》者，养蒙以圣功之正也。圣功久矣，大矣，而正之惟其始。蒙者，知之始也。孟子曰...
新书 汉 贾谊 卷第一 过秦上 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室，有席卷天下，包举宇内...
卷一内圣 细思古人工夫，其效之尤著者，约有四端：曰慎独则心泰，曰主敬则身强，曰求仁则人悦，曰思诚则神钦。慎独者，遏...
慎言 明 王廷相 序 仲尼没而微言绝：异端起而正义凿。斯道以之芜杂，其所由来渐矣。非异端能杂...
《孟子私淑录》 戴震 卷一 问：《论语》曰：“性相近也，习相近也。”朱子引程子...