教子 世上接续宗祀,保守家业,扬名显亲,光前耀后,全靠在子孙身上。子孙贤,则家道昌盛;子孙不贤,则家道消败。这子孙关系甚是重大。无论贫富贵贱,为父祖的俱该把子孙加意爱惜。但是为父祖者不知...
《五字鉴》 (明)李廷机 撰 ○三皇纪 乾坤初开张,天地人三皇。 天形如卵白,地形如卵黄。 五行生万物,六合运三光。 ...
《乡言解颐》 [清]李光庭 撰 序 古之善于立言者,曰有物,曰有章。物,着实也。章,文章也。盖无实则事不足征,无文则行之不远,文实兼备,乃能信今传后,卓然成不朽之著作...
《予学》东汉 许劭 得失卷一 大失莫逾亡也,身存则无失焉。大得莫及生也,害命则无得焉。得失之患,启于不舍。不予之心,兴于愚念。 人皆有图也,先予后取,顺人之愿...
了凡四训 明朝 袁了凡 《第一篇立命之学》 《第二篇改过之法》 《第三篇积善之方》 《第四篇谦德之效》 余童年丧父,老母命弃举业学医,谓可以养生...
立命之学 余童年丧父,老母命弃举业学医,谓“可以养生,可以济人。且习一业以成名,尔父夙心也。”后余在慈云寺遇一老者,修髯伟貌,飘飘若仙。余敬礼之,语余曰血咪“子仕路中人也。明年即入学,何不...
中枢龟镜 [唐]苏瓌 (原注:「字昌容,雍州人,唐中宗宰相。以子颋有宰相器,暇日逡巡举二十七事豫戒之。及颋相,密以示宋璟,请号《中枢龟镜》云。」) 宰相者,上佐天子,下理阴阳,万...
《世范》 宋 袁采 《四库全书 世范》提要 臣等谨案:《袁氏世范》三卷,宋袁采撰。考衢州府志,采字君载,信安人,登进士第三,宰剧邑,以廉明刚直称,仕至监登闻检院。陈振孙《书录解题》称:...
乡塾正误 幼学篇 (清)李江 撰 ○幼学 一不敬蒙师。此误也,吾乡之俗,往往于师之课举业者,谓之教大书先生,于师之课童子者,谓之教小书先生,而礼貌之轻重因之。不知先生岂有大小...
三字经 清版 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养...